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第三百三十二章 赐福(1 / 2)

长时间不怎么联系,奥维尔和让娜稍微有点生疏,不过这并不妨碍奥维尔和她就事论事讨论问题,双方沟通还是无障碍的,让娜对传教的热情算不上狂热,但也很愿意在助人的同时推广信仰,没人会讨厌这么干。

她和当地人有语言隔阂,村庄里长大的高卢人就不应该会埃及语,这本应会成为一个很严重的问题,但这次让娜再次展现出了自己的不凡之处,神选者毕竟是神选者,不能以常理度之。

当着几位传道者的面,让娜开口说出了不算流利但很清楚的埃及语和亚兰语,并且展示了自己那神乎其神的“预言能力”,几位传道者中明显有人不太服气,但慑于奥维尔自己的威慑力,还是勉为其难接受了让娜的领导地位。

这些人之中有后世留名的人物,比如说彼得的徒弟,作为医生和疑似的海员存在的圣路加,现在他已经年纪不小,但获悉奥维尔愿意让他们传道的消息之后,他还是义无反顾地从安条克来到了埃及这边。

辈分大、知识水平高再加上贡献大,他算是传道者们之中的领军人物,幸运的是他对争权似乎也没有多大兴趣,在让娜展示了自己疑似神选者的能力之后,路加很顺利地接受了现实,而不是像别的布道者一样质疑让娜的性别、身份和能力,相反他还帮着让娜稳定了大概局势。

奥维尔不会给这些人提供多大帮助,只能保证不会随便迫害当地的信徒,仅如此保证就已难能可贵,让不少布道者为此趋之若鹜,后面的事情就要看他们自己了,奥维尔只是想用一神教牵扯神殿的注意力,不打算用一代人的时间改变当地的信仰模式。

让这些布道者在当地势力过大也未必是好事,奥维尔会注意维持一种平衡,同时遏制宗教仇杀等等事件的出现,他可不想让这个重要的国家长此以往乱下去,秩序才会是结果。

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稍微在这些人面前露了露脸,就在奥维尔准备回去的时候,感觉自己腰间的佩剑正在嗡鸣颤抖。

没多想,奥维尔拔出了自己腰间的佩剑,也就是用朗基努斯之枪改装成的“鸠约斯”圣剑,估计是埃及工匠们的手艺实在不错,这长剑已经被改装的面目全非,没人认出这把剑的成分和底细,只觉得这是柄看上去很奇怪的好剑,此外没有更多感想。

奥维尔拔出长剑的时候,就像蒂雅在使用能力时候的表现那样,剑刃位置微微发红,就像被高温烧红一样,奥维尔稍微伸出一根手指抹过长剑的剑身,没感觉到任何温度,反而是金属制品特有的冰凉触感。

传道士们没什么反应,他们认为奥维尔拥有能力是天赋者也无可厚非,毕竟是受皇帝器重的总督,但周围的亲卫们眼神则都跟见了鬼似的——奥维尔没有特殊天赋只是普通人,他们全都知道的。

从克里奥佩特拉手中拿到长剑之后已经过了好一阵子,鉴于对方所说的三月期限已过,原本奥维尔都已经把获得能力的希望给放弃了,没想到现在却是毫无征兆地获得了能力,就是不知道具体效果如何。

强压下心中激动的情绪,奥维尔挥动几下长剑,没感觉自己力气变大或者周围发生什么肉眼可见的变化,只能先作罢,回去之后再慢慢研究。

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几天之后,总督府内,奥维尔正在跟克里奥佩特拉说明情况。

“所以说,你的指挥能力和煽动力更强了,我可以这么理解吗?”

“差不多就是这样吧,简单来说的话。”奥维尔赞同对方的概括。

那天之后,见猎心喜的奥维尔自然也是当仁不让地试了好久,有蒂雅的示例提供经验,这不算是非常困难,奥维尔搞清楚了自己能力的使用方法。

说穿了就是战场之中上BUFF的,可以削减士兵们心中的恐惧和怯懦,说不定还能降低他们的思考能力,让他们打起仗来更加悍不畏死,奥维尔还发现自己演说时候的煽动力明显比之前强了一些,这应该也是能力的功劳。

说起来也挺有用的,因为奥维尔会亲自指挥战斗,也会和人辩论或者做演讲,在很多场合都能用得到这种能力,就是强度似乎没有很好,效果说不上明显。

蒂雅的能力也稍微有一点这种效果,奥维尔的类比来看似乎比她强一点,但也仅聊胜于无,只能说差强人意,可蒂雅的能力主要是肉搏战斗力,奥维尔纯粹就是上BUFF的,主能力也就跟对方的附赠品差不多,这实在说不上强大。

不过毕竟是白捡的能力,有就不错了,没什么可抱怨的。说不定自己还能再获得强化之类,前提是自己搞明白能力到底是怎么来的,这样才有获得提升和进步的可能。

思前想后之后,奥维尔觉得可能是因为自己对永恒者信仰的传播做出了一定贡献,他老人家或者天上的天使看自己做的还不错,所以给自己颁发奖金之类的。

反正奥维尔不认为让娜是精神病患者,她说自己能和天使米迦勒交流,大概天使之类的就和诸神一样也是真实存在的,说不准这是哪個天使在背地里对自己的一种奖

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