在深思熟虑规划之后，贝利萨留越过让娜.达克尔和一些本地贵族，瞒着他们直接组织了两个大队的士兵，带着这些士兵直捣黄龙，在晚上夜袭最不安分那个蛮族的营地。
蛮族们的警惕心和纪律性都不怎么样，也已经习惯了罗马人不会越过边境抵达他们的地盘，所以对此几乎没有警戒，等罗马人的投枪和箭矢射向营地内部之时，他们才反应过来，可此时为时已晚。
夜袭加上军事素养的差异，结果是完全一边倒的，贝利萨留轻松控制住了营地中的一千多号人，然后他将部落首领全家钉了十字架，并且将部落中的许多头目贬为奴隶卖到了帝国内部去，不出意外的话他们这辈子是回不了不列颠了。
至于剩下的这些蛮族，贝利萨留将他们打散后送到高卢行省去，让他们在当地开拓，融入高卢的凯尔特人群体。
相对来说贝利萨留是個称得上善良有道德的人，就算特别喜欢在书里喷人的普罗柯比主要也就是攻击他的情感生活过分忍让克制，对他在这方面倒是没有多骂。可善良有道德也不代表是圣人心肠，他在必要的时候照样能做出一些乍看起来冷血的事情，比如说在历史上尼卡暴动的时候是他勤王保驾，据说杀死了上万甚至更多的暴民（有说法是三点五万，作者个人怀疑这个数字的真实性），许多记载在描述这段历史的时候用上了“屠杀”等等字眼。
慈不掌兵大概就是这么回事，真圣人心肠的人也很少会带兵打仗，战争本身就是一件残忍的事情，对敌人的仁慈未见得是好事，只会引发很多麻烦至极的事情。
解决掉首恶之后，贝利萨留并没有因此而停下来，而是继续马不停蹄地杀向其它几个越界的蛮族部落，他沉默的这段时间也不是在梦游吃干饭，对方的底细已经被他用各种手段摸透了。
由于部落社会消息传播的滞后性和贝利萨留极强的目的性，在当地人反应过来之前，贝利萨留就干掉了那几个频繁劫掠罗马人的部落，用强制手段将他们赶出了不列颠行省，实际上将他们的部族打散消灭掉了。
此举在不列颠行省范围内引起了轩然大波，不单布狄卡对他意见不小，就连让娜等人也颇有微词，对这些意见贝利萨留统统无视，只是反复重申并坚持自己的观点。
让娜还稍微理解他一点，因为她已经尽最大努力遏制双方之间的冲突了，知道让这些蛮族部落听劝安分和罗马人做生意是多难的事情，也没办法苛责贝利萨留，因为确实是当地人动手在先罗马人反击在后，她也知道罗马人正常情况下怎么处理这种问题，绝对比贝利萨留更激进。
所以她对这事情基本上保持着沉默，只是继续尽自己最大努力阻止战争发生。
布狄卡则表现的大为光火，在书信中反复强调自己的愤慨，甚至扬言要动员部落和罗马人好好理论理论。
最后她还是没能下这个决心真和罗马人开战，因为她的眼光虽有一定局限性，但她也知道现在没必要打仗，罗马人现在看来对他们的土地没有所求，也根本就没兴趣在他们的土地上建立统治，双方的这种矛盾是可以调和的。
而且不止如此，还有个关键点──她充分见识过贝利萨留的指挥能力和罗马人的军事实力，光那些盎格鲁—撒克逊人他们都应付不来，更别提征服了这两者的罗马人，别看自己这边号称有十万二十万大军，实际上未必打得过驻扎在这边的一个整编军团。
历史上的情况也是如此，为数众多的凯尔特部族战士对上一个军团，结果让史家用上了“屠杀”一词来形容，和罗马人正面交战对他们来说绝对不是一个好主意。
布狄卡的这种退让让她在部族大会内部受到弹劾，她的权威和势力有所衰退，这就让一些别的部族领袖看到了机会，部族大会说穿了不过是一个松散的联盟，首领没有什么能明确说得上来的权力，权威和地位全靠别的领袖认可，一旦认可失去了，布狄卡也就会从联盟的领袖变成一个普通的大部族领袖。
别的几个部族领袖通过煽动对立情绪的方式趁机崛起，他们撺掇着各个部落起兵对抗罗马人，也有许多部落确实认可这一套做法，真的开始动员准备战争。
他们也懂远交近攻的基本逻辑，想办法和对岸大陆上的法兰克人取得联络，希望能从查理王那边得到些物资和军队上的援助，不过这行为不比从前，相当的困难，因为罗马人正在逐渐掌握海洋。
罗洛的加入和伊瓦尔的投降已经转变了力量天平的平衡，再加上奥维尔和蒂雅分别担任总督的时候也在费大力气扩展海军，现在只有零散的维京海盗能袭扰海岸线，大规模的舰队根本就没办法靠近海岸线，想要成规模的给凯尔特蛮族输送武器极为困难，更别提送军队上来了。
这行为还触碰到了罗马人的底线：之前他们劫掠也好抵抗也好，在罗马人看来就是蛮族问题，闹点情绪再加上风俗文化野蛮，这种例子他们见多了，也不会着急上火。
但现在把法兰克人牵扯进来，事情的性质就跟着完全变了，法兰克人是帝国最直接的劲敌，日耳曼防线上部署着八个军团就为了防备这些人，勾结法兰克人这行径在很多罗马军人看来就是“其心可诛”的典