末世都还要来得更为冷门小众，南奕写完《末世传火者》，尚在犹豫是否写金书同人，便莫名穿越至此世。
不过也正是因为南奕前世本就是个舞文弄墨的笔杆子，所以一朝穿越，面对缺钱困境，他才习惯性地考虑写书赚钱。
同时，早有腹稿思路，他才能在敲定背景化用思路后，很快赶出文稿。
在南奕原本的同人规划中，第一本书，是郭靖、杨康双主角；而第二本书，则是张无忌、朱元璋的双主角，同时引入郭杨两家之恩怨，作为暗线。
总之，突出一个任性，完全不考虑成绩，只为了自身圆梦，尽想写些写实向末世文，或者双主角双线剧情之类，就网文而言性价比不高的文。
不过穿越到此世，不必顾虑网文受众，南奕倒是能够自由发挥。
说回同人，南奕主要是觉得，金老爷子在某些历史人物的塑造上，太过不妥。
众所周知的神雕龙骑士就不说了，在倚天中，历史上相当于真明教教主的小明王韩林儿，被金老爷子写成倾慕周芷若的小喽啰也就罢了，居然还有着被擒后被张无忌救出，以及最终被朱元璋勾结元朝秘密杀害的剧情。
然而历史上，韩林儿被张士诚军队围攻，孤立无援之际，实是朱元璋不顾刘伯温劝阻，坚持出兵救援，方才成功救出韩林儿。
只不过，在将韩林儿接去应天府的途中，韩林儿因船倾覆，溺死于河中。
阴谋论者称是朱元璋下令溺死韩林儿。
但其实，朱元璋压根没有这个必要。不提小明王韩林儿，本就失去了政治号召力与宗教凝聚力，朱元璋本身也有着更恰当的方式继承其王位，让小明王走汉献帝的路。
所以，小明王之死，多半是朱元璋下属擅自决定，而非朱元璋亲自下令。
但不管怎么说，南奕确实不太喜欢金老爷子这种，明明化用历史，却偏偏和史实反着写剧情的心思。
所以，按其最初的思路，南奕是准备让张无忌传位韩林儿后，继续做把持实权的太上教主，逼走战功赫赫的朱元璋。
朱元璋负气出走，到江淮辅佐郭子兴，渐渐成势。
如此一来，张无忌继承明教，实是继承杨康后人杨家杨破天的势力；而朱元璋继承郭子兴的军队，则是继承郭靖后人郭家郭子兴的势力。
同时，倚天剑与屠龙刀，也分别为朱元璋和张无忌所有。
至于倚天剑为何会在朱元璋手中，可以写成周芷若所赠。
甚至朱元璋之子朱棣，也可以是周芷若为朱元璋所生，冒称马秀英之子。所以后来，朱棣才会在周芷若与峨眉派支持下，起兵靖难。
而且历史上，洪武十一年，朱元璋也确实赐封过峨眉山，并特赐御诗两首以示褒扬。
其中一首为：“山中静阅岁华深，举世何人识此心。不独峨眉幻银色，从教大地变黄金。”
同时，峨眉派作为郭襄创立之门派，真要溯源，也是郭家势力的一部分。
若将朱元璋与张无忌之争，写成郭杨两家恩怨情仇的续集，峨眉掌教周芷若的微妙立场，也可解释。
不过南奕是在穿越后著书，已然脱离天夏历史，倒是不必再想着与史实相合，至多写出郭杨两家恩怨情仇的暗线即可。
然后，南奕开始琢磨射雕三部曲总体上的起承转合。
事实上，从宋末到元末，从铁木真到朱元璋，百年交战，实是贯穿了蒙古政权的兴衰，具备极强的历史厚重感。
某种意义上，射雕三部曲，其实就是蒙元三部曲，在结构上具备极强的一体化潜力，可以直接视作《蒙元江湖》。
单论起承转合，原著三部曲中，起于幼年郭靖流亡大漠，承于郭靖坚守襄阳，转于杨过打死蒙哥，合于朱元璋逼退张无忌，绝对不差。
只是金老爷子毕竟是连载，在大框架上不可能提前想得特别清。所以射雕三部曲，虽是三部曲，却为了减轻创作难度，采用了重置地图的取巧方法。
在神雕中，射雕里的五绝，几乎彻底神隐，也不存在所谓的少林派；而到了倚天，更是直接跨越几十年，从张君宝处着手继承前作的人物关系，却几乎全盘重置了地图各势力。
这种取巧法子，主要是为了避免出现太多前后矛盾的剧情逻辑漏洞，大为减轻创作难度。
比如郭杨后人，金老爷子连载之时，多半是有考虑过作为暗线。
不仅三十三代明教教主名为杨破天，屡次拒绝波斯总教投降蒙元的命令，坚决与鞑子血战到底；更是有位行事风格与六大门派格格不入的黄衫女，屡次相助明教。
而且，在倚天原文中，黄衫女责备张无忌之时，金老爷子特意在旁白中写到，其辞语颇为亲切，犹似长姊教训幼弟。
很显然，杨破天与黄衫女，都是杨家后人，所以黄衫女才会数次出手，相助明教与张无忌。
只不过这样一来，前后剧情会有太多难以解释之处，比如襄阳城破之时，杨破天为何没有出手相助？难道要等郭靖战死、倚天开书，才会突然刷新出一个传承三十三代的明教不成？
只能说，连载版即兴创作，难免有思虑不周，继而前后矛盾之处。
金