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章拾八 无限剑制妖言惑(3 / 3)

主要是为了法理相性。

运使神通强行蛊惑人心,自然是简单。但如果本身便精于话术,不用神通也能蛊惑人心者,得了神通,便是如虎添翼,非比寻常。

南奕闭目养神,自觉适才第四关试炼所耗心力已然恢复得差不多后,便挨着与九位人族工匠幻灵聊谈。

除去许之以利,挑妖族寿元大增等好听话外,主要还是在言语上淡化人妖矛盾。

然后,有胆怯懦弱、随遇而安者,南奕自是稍作威胁,叫其认清现状,说已然化妖,便得认命。

有自卑压抑、出身贫贱者,则叫其感受到妖族求贤若渴的尊重之意,让其放手施展才华改变命运。

有好奇求知、不甘为凡者,则可将话题引到修行,让其趁早出头,方便日后有积累去学凡人难以接触的修行知识。

有薄情寡义、自私自利者,则基于现状,告以管事之位尚未定,诱其心思,促其竞争。

有贪名图利、爱慕虚荣者,则配以小妖为其下手,诱之以名利。

有敬业专注,诚于匠道者,则让其尝试结合术法改良蒸汽技术。

总之,针对性格各施话术,南奕虽不敢自诩妖言惑众,却也称得上出言有章、口若悬河,不算是空口白话。

如此聊完九人,南奕通关之余,倒也勉强够着拿走传承令牌的线。

他走到牢狱狱卒身边,将其佩在腰间的令牌摘下,说道:“劳烦带路。”

狱卒是位鸡妖,一直守在牢狱大门处。

当南奕通关第五关,狱卒仰头大叫数声后,牢狱大门随之洞开,露出外界天光。

然后,狱卒领着南奕去见妖族宰相,鸡旦。

当此之时,龙王年幼,妖族事务多由鸡旦在管,可视作摄政宰相。

南奕想要献策,首先得过鸡旦这一关。

在看见南奕后,鸡旦直言:“你欲献策,说师人长技以制人。可就算人族工匠愿意归心,我族不兴教化,后继乏力,焉有偷师他人而后来居上之理?”

试炼第六关,对应法理「悬念编织」,在名义上是为“献策”,说服宰相鸡旦认可南奕之策。

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